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沈从文:龙凤图案的应用和发展

更新时间  2021-11-15 06:29 阅读
本文摘要:只不过这个材料的称引,即用来说明宋代人在绘画雕刻陶瓷彩绘装饰锦绣图案中体现的龙形,也就过于明确而全面…不仅不得而知给读者种具体印象,即文章作者本人,也无法获得个较为合乎当时人想象做成的各种有所不同龙的形象…沈从文:龙凤图案的应用于和发展 民族艺术图案中,人民最熟知的,无过分龙凤图案。但专家学人中说道到它时,最难搞确切的,也无过分龙凤图案。因为龙的形象既由传说想象而出,体现到工艺美术造形设计中,又在大大发展变化,如意味着遗文几条孤立无援文献来印证,是无法解决问题的。

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只不过这个材料的称引,即用来说明宋代人在绘画雕刻陶瓷彩绘装饰锦绣图案中体现的龙形,也就过于明确而全面…不仅不得而知给读者种具体印象,即文章作者本人,也无法获得个较为合乎当时人想象做成的各种有所不同龙的形象…沈从文:龙凤图案的应用于和发展  民族艺术图案中,人民最熟知的,无过分龙凤图案。但专家学人中说道到它时,最难搞确切的,也无过分龙凤图案。因为龙的形象既由传说想象而出,体现到工艺美术造形设计中,又在大大发展变化,如意味着遗文几条孤立无援文献来印证,是无法解决问题的。

忘记年前在报刊上曾看完一篇小文章,谈到龙的形象,援引宋人罗愿为《尔雅翼》关于龙的形容,以为怪诞不经,非生物所理应。只不过这个材料的称引,即用来说明宋代人在绘画、雕刻、陶瓷、彩绘装饰、锦绣图案中体现的龙形,也就过于明确而全面。不仅不得而知给读者一种具体印象,即文章作者本人,也无法获得一个较为合乎当时人想象做成的各种有所不同龙的形象。

原本龙虽然是种想象中的动物,但在历史发展中,却大大为艺术家非常丰富以新的形象。即以尔雅翼作者时代而言,龙的样子也就是多种多样的。有传世陈容的画龙、多作风云变幻中腾攫而起的姿式。

有磁州窑瓶子上墨绘和剔雕的龙,件头虽并不大,某种程度不作得还雄猛有力。但是它是宋式,和唐代明代风格都大不相同。

最有代表性的,是山东曲阜孔子庙大成殿那几支盘云龙石柱,现在天安门前石华表的云龙,即从它一脉相承而出有,神情可不一样。至于敦煌宋代石窟洞顶藻井画龙,也还有种种有所不同造形,却比营造法式图样生动活泼。在锦绣艺术中最知名的,是宋徽宗赵佶所绘雪江归棹图前边那片包首刻丝龙,配色独特,造形美丽,可说是宋代龙形中一件珍品。

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但是如不必它和明清龙蟒袍衣较为,还是得不着它的艺术特征的。宋代龙形必定不受唐代的影响,可是最显著的却只有定窑瓷盘上的龙形,还不似唐代钢镜上的体现,别的材料已各作有所不同发展。上面说道的不过是笔可举的例子。

如就这个时代龙的艺术不作全面分析、那就大自然更为言之话宽了。  历年来龙凤并题,只不过凤的问题也近于简单。

由于数千年当作它不作艺术装饰主题更为普遍而广泛,它的形象也在各个时代有所不同发展变化中。  凤的形象如孤立无援的只从师旷禽经一类汉人记述去查证,也不免以为黑色幽默虚无,顾此失彼。

要明白它必须就历史上遗留下各种活泼生动的形象材料、加以较为,才不会告诉凤凰即或某种程度是一种想象中的灵禽,在艺术建构中却展现出多方,有万千种美丽活跃式样,产生不存在。如从联系发展去留意,我们对于凤的科学知识,就可更为非常丰富明确,不至于人云亦云了。


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